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    一場大火引出的《謝賜御書詩表》

    企業報道  2021-11-12 08:14:33 閱讀:735


      明代學者、藏書家趙用賢藏有一封手札《謝賜御書詩表》,是蔡襄寫給宋仁宗皇帝的一封感謝信。明代書畫家張丑在《清河書畫舫》中對此手札寫了一段按語:

      丑按《續書斷》,仁宗深愛君謨書跡,嘗御筆加賜“君謨”大字并詩,以寵異之,君謨作詩表謝之,自書以進,即此卷也。

      這段話易使讀者產生誤解,以為仁宗是因喜歡蔡襄的書法才賜給他“君謨”二字的,事實并非如此。

      蔡襄寫此信的緣由,還得從宮中的一場大火說起。

      皇祐五年(1053年)正月十六,北宋宮城的會靈觀著火,一個存在了半個世紀且非常神圣的地方突然消失?;实圳w禎心情很復雜,但他還是下令重修。在原址上蓋起一座全新的宮殿,起名為“集禧觀”,意思是集長壽、富貴、康寧、好德、善終于一起的地方。

      之后,他又在“集禧觀”西邊新修了一座“奉神殿”,其名來源于真宗寫的《奉神述》,內容是各位神仙的等級和封位。趙禎為何要專門修一座“奉神殿”?因為宋朝姓趙,道教的皇統和宋朝的皇統是一脈相承的,只不過一個在天,一個在地。所以趙禎這一行為只不過是家事家辦,并向世人顯示他是如何評價其父親的。

      修“奉神殿”,自然得將真宗寫的《奉神述》刻石。這次趙禎決定親自書寫碑額,內文由蔡襄來寫。

      他先是把自己擬的碑額“真宗章圣制《奉神述》并御筆”,派太監張茂則送給蔡襄。蔡襄看后,提了幾個建議:

      一是不要“圣章”二字,因為真宗的謚號是“文明武定章圣元孝皇帝”,全部寫上去字數太多,簡稱又不恭敬,所以不如不要。

      二是去掉“御筆”,因為“御”是在世臣子不方便直呼當朝皇帝姓名而用的專用詞,且古人極少用“御筆”二字。

      三是建議名稱為“真宗皇帝制《奉神述》并書石”。

      蔡襄的任務是將真宗書寫的正文和皇帝趙禎書寫的碑額勾勒于碑石上。據說蔡襄送摹本給皇帝時,皇帝是“拱立”,而后又親自寫了“君謨”二字賜給蔡襄。

      趙禎賜字本是很平常的事,因為他是書法家,愛寫字,也給很多大臣賜過字。

      蔡襄手捧皇帝親書的“君謨”二字,內心非常激動。他立即寫了一首長詩向皇帝謝恩,全文如下:

      臣襄伏蒙陛下特遣中使賜臣御書一軸。其文曰“御筆賜字‘君謨’”者。

      臣孤賤遠人,無大材藝。陛下親灑宸翰,推著經義。俾臣佩誦,以盡謨謀之道。事高前古,恩出非常。臣感懼以還,謹撰成古詩一首,以敘遭遇,干冒圣慈。臣無任荷戴,兢榮之至。

      朝奉郎起居舍人知制誥權同判吏部流內銓上騎都尉賜紫金魚袋臣蔡襄上進。

      皇華使者臨清晨,手開寶軸香煤新。

      訟名與字發深旨,宸毫灑落奎鉤文。

      精神高遠照日月,勢力雄健生風云。

      混然器質不可寫。乃知學到非天真。

      緘藏自語價希代,誰顧四壁嗟空貧。

      臣聞帝舜優圣域,皋陶大禹為其鄰。

      吁俞敕戒成典要,垂覆后世如穹旻。

      陛下仁明加舜禹,豪英進用司鴻鈞。

      臣襄材智最駑下,豈有志業通經綸。

      獨是丹誠抱忠樸,常欲贊奏上古珍。

      又聞孔子春秋法,片言褒貶賢愚分。

      考經內省莫能稱,但思至理書諸紳。

      乾坤大施入洪化,將圖報效無緣因。

      誓心愿竭謨謀義,庶裨萬一唐虞君。

      這封信分為兩部分:一是感謝皇帝賜字,二給皇帝獻詩。

      第一個長句是說為何寫感謝信。接著說自己來自偏遠地區,出身孤寒,沒有什么才能?;实塾H手書字,考彰古義,讓他多為國家出謀劃策,真是對他無比的榮寵。感謝不盡,特做詩一首獻給皇上。

      從內容上看,一二句說張公公送字來了,“君謨”二字發人深??;三四句夸贊皇帝字寫得好;五句說有了皇帝賜書,將是蔡家傳于后代的珍貴寶物,誰還會在乎家徒四壁呢?六七句說舜帝這樣杰出的偉人,與同樣杰出的人為伴,他們說的話成為后世的典范,澤被蒼生。八句說皇帝之仁明超過了舜和禹,所用之人均為一時豪杰。九句,我蔡襄愚笨,沒有大志向和才能幫助皇帝經國偉業。十句,但是我有一顆忠誠的心,希望能將古代非常好的經驗呈獻給陛下。十一句說他知道孔子的“春秋法”,用最簡單的語言表達褒和貶。十二句查古書又反思,找不到合適的語言來表達自己的心情,只想將最重要的道理寫在其衣帶上。十三句雖然有抱負,但是沒有機會報效皇帝。十四句發誓愿意盡自己所學所才,為皇帝出謀劃策,成就一番偉業。

      趙禎收信后,很高興蔡襄明白了他的用意,就賜字的事又回了一封信,表達了如下意思:

      不上朝的時候,我喜歡看古代經史和書法之類的書籍。發現唐高宗給他的大臣戴至德、郝處俊、李敬玄、崔知悌所賜的字,都有特別的含義。你文筆溫厚,筆力深妙。其名字中的“襄”表明了是“輔佐”,而字“君謨”進一步說明是用“謀略”來輔佐。我便寫了“君謨”二字,派宮人給你送去,想將這重深厚的意思表達對你的特別寵遇。你將它對鋪開演繹,寫在長詩里,又以古代圣人為例,把我的意思說得更清楚,真是不錯。所以我回了這封信,希望你能明白。

      看來,皇帝喜歡的不僅是蔡襄的書法,還有他的機敏和博學。

      這年十一月,皇帝于南郊祭天地,帶蔡襄同行?;貋砗?,蔡襄寫了一首《親祀南郊詩》獻給皇帝。很快,皇帝下詔賜蔡襄的母親盧太夫人為“仁壽郡太君”,賜其夫人為“永嘉郡君”。

      蔡襄沒想到皇帝這么恩待他。蔡襄是個大孝子,能為78歲的老母親爭得殊榮,比自己升官還激動。他決定將皇帝賜字、自己寫謝詩,得圣上獎詔、母親和夫人被封號等事寫成一篇文章,呈送給皇帝,并將其刻石。并且準備將皇帝的獎詔單獨刻石。

      趙禎接信很開心,又對蔡襄的人品、學術、才能表揚了一番,并再次激勵他好好工作,成就一生美名。

      《謝賜御書詩表》除了墨跡留給了皇帝,還被刻石,以為永久。后來,此信流出御府,現藏于臺北故宮博物院。(作者:仇春霞,中國文藝評論家協會會員)


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